回族文化 回族著名作家简介

近日,90后回族女�人马文秀的诗集《雪域回声》由青海人民出版社隆重推出。她的诗歌抒情,情调忧伤,内含北方女孩的大气与苍凉,兼具回族女性的民族意识和细腻情感。诗人善于捕捉生命中不经意间的感动和苦难,并以此为出发点,很有见解地进行书写,凸显出诗人敏锐的洞察力。
中国论文网 着名评论家臧棣、燎原、罗振亚、杨四平、庄伟杰联袂推荐。
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元代回族作家文学的主要形式是诗歌和散曲。萨都剌是元代杰出的回族诗人,在其《雁门集》中有不少篇什真实生动地反映了当时的社会生活和民间疾苦。其诗流丽清婉,具有独特的艺术风格。迺贤(一作纳新,1309~?)也是元代颇有影响的诗人。他的一些诗作表现了各族人民受压迫受剥削的悲惨生活,有《金台集》传世。马昂夫(马九皋)是元代著名的散曲家,他的散曲自然活脱,别具一格,为后世元曲评论家所推崇。高克恭是元代著名的画家、诗人,著有《房山集》。丁鹤年是元末明初的回族诗人,他的诗多忧国忧民之思、怀念故里之情,格调沉雄,音律严整,有《丁鹤年集》传世。此外,买闾、伯颜子中、掌机沙等回族诗人,玉元鼎、兰楚芳、阿里耀卿、阿里西瑛、沐仲易、丁野夫等回族散曲家在当时都有一定影响。

李珣(约855—930)是唐代中国文学史上第一位穆斯林词人。字德润。祖籍波斯,也称“李波斯”。生于四川梓州。擅长诗词,精通医学。其词作最早见于后蜀赵崇祚辑的《花间集》里,共收其词37首。清人彭定求等编的《全唐诗》又收录54首。其词以抒人生哀愁、爱情之怨和描写山乡水色为特点。词牌多用《南乡子》。著有《琼瑶集》今已遗失。

明代回族作家文学的杰出代表首推进步思想家、文学家李贽(1527~1602),他在哲学和文学领域都作出了重要贡献。著作有《李氏焚书》、
《续焚书》、《藏书》、《续藏书》、《初潭集》等。他敢于公开向封建秩序提出挑战,对孔孟之道、宋明理学进行了激烈的抨击。在文学上反对复古,倡导以“童心说”为内核的进步主张,并重视小说、戏曲等新兴的文学体裁,是中国第一个评点长篇小说的文学评论家。他的文学主张对当时和后世都产生了重大影响。

李舜弦,唐代中国第一位穆斯林女诗人。为李珣之妹。五代十国时前蜀第二主王衍在位时(919—925)选入宫中,立为昭仪。善诗,现存《随驾游青城》、《蜀宫应制》、《钓鱼不得》三首,收入《全唐诗》。其诗情景交融,富于想象。如七绝《钓鱼不得》即蕴含哲理:尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。依稀纵有寻香铒,知是金钓不肯吞。

回族学者马欢通晓外语,曾随郑和出使西洋,他撰写的《瀛涯胜览》翔实生动地记述了东南亚、阿拉伯等地区约20个国家的地理物产、风土人情,是优秀的游记散文。

萨都刺(1271—1355),元代回族著名诗人。字天锡,号直斋。原籍西域(今新疆)。13世纪祖父迁居内地,后定居于雁门(今山西代县)。元泰定四年(1327)取进士。官至京口(今江苏镇江)录事司达鲁花赤、南御史台掾、燕南宪司经历等职。一生著述颇多。有《雁门集》、《萨天锡诗集》、《萨天锡逸诗》、《石林集》、《西湖十景词》等诗集留传。其中《雁门集》收其诗808首,不乏佳作。尤以《早发黄河纪事》、《上京杂咏五首》、《过居庸关》、《鬻女谣》、《织女图》、《金陵怀古》等脍炙人口。其文辞雄健,流丽清婉。多写自然景物和边塞风光,同情民间疾苦。

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